Deux heures, allongé, les yeux fermés, à l'intérieur d'une trame sonore construite pour cela. Vous n'avez rien à faire et rien à comprendre. Le système nerveux descend d'un étage, et ce qui était retenu se remet à bouger tout seul.
Vous restez allongé. Personne ne vous demande de danser, de parler, ni de croire à quoi que ce soit. C'est la musique qui travaille : une trame de basses fréquences et de silences qui occupe l'attention jusqu'à ce qu'elle lâche prise.
À partir de là, les réactions varient énormément. Certaines personnes bougent, tremblent ou pleurent. D'autres restent parfaitement immobiles pendant deux heures et repartent avec l'impression d'avoir dormi très profondément. Aucune de ces deux expériences n'est meilleure que l'autre, et nous ne pouvons pas vous promettre laquelle sera la vôtre.
Innerdance ou activation kundalini ?
Les deux noms désignent la même séance. Innerdance est le nom d'origine, celui que Pi Villaraza a donné à la pratique aux Philippines. Activation kundalini est le terme par lequel la plupart des gens la cherchent aujourd'hui : il vient du vocabulaire du yoga, où la kundalini désigne une énergie décrite comme enroulée à la base de la colonne vertébrale, et que l'on dit s'éveiller lorsqu'elle se remet à circuler.
Nous employons les deux mots, mais nous ne prétendons pas savoir ce qui circule. Ce que nous observons, séance après séance, c'est un système nerveux qui change de régime : la respiration ralentit, la vigilance baisse, et le corps se met parfois à bouger sans décision consciente. Que vous appeliez cet état une énergie qui se libère, un état modifié de conscience ou un simple relâchement nerveux ne change rien à ce qui se passe sur le tapis.
Vous n'avez donc rien à croire pour venir, et rien à savoir non plus. Les personnes qui arrivent avec tout un vocabulaire spirituel et celles qui n'en ont aucun vivent la même séance, et repartent aussi souvent bouleversées les unes que les autres.
Le déroulé, minute par minute
0 – 15 min
Le dépôt. Vous arrivez, vous vous installez, vous dites en un mot ce que vous venez déposer. Personne n'est obligé de parler. Nous reprenons les précautions médicales à voix haute, à chaque séance.
15 – 30 min
L'installation. Lumière presque éteinte, tapis, couverture. Une respiration guidée pendant une quinzaine de minutes : c'est le seul moment de la séance où quelque chose vous est demandé. Aucun contact physique n'est initié sans votre accord explicite.
30 – 95 min
La trame. Soixante-cinq minutes de musique. Plus rien ne vous est demandé, plus rien n'est attendu. C'est ici que s'installe ce que l'on appelle une transe : un état intermédiaire entre le sommeil et la veille, dans lequel le corps peut se mettre en mouvement sans décision consciente.
95 – 110 min
Le retour. La musique redescend lentement. On vous laisse remonter à votre rythme, sans réveil brusque. De l'eau, du silence, aucune consigne.
110 – 120 min
Le seuil. Vous vous rasseyez. Un partage est possible, jamais obligatoire. Beaucoup repartent sans un mot, et c'est parfaitement bien.
Les trois formats
Le collectif
Au studio · 20 tapis · 2 h
C'est le format d'origine et celui que nous préférons. Vingt corps dans la même pièce produisent quelque chose qu'aucun casque ne reproduit : quelqu'un lâche à l'autre bout de la salle, et votre propre poitrine se dénoue sans que vous ayez rien décidé. La lumière est presque éteinte : vous ne verrez personne, et personne ne vous verra. Ces séances sont facilitées à deux.
Carnet de cinq séances — CHF 340 au lieu de 400. Valable un an, transmissible une fois. Le carnet ne se réserve pas en ligne : écrivez-nous et nous vous envoyons le lien de paiement.
La trame sonore est construite pour vous et ajustée en direct selon ce que fait votre respiration. Quelqu'un ne regarde que vous pendant deux heures. C'est le format indiqué si vous traversez quelque chose de précis, ou si l'idée du groupe vous bloque au point de ne pas venir.
Pour beaucoup de gens, c'est la porte d'entrée la plus simple : chez vous, dans le noir, personne ne vous voit — pas même nous, si vous coupez votre caméra. Il vous faut un casque, un tapis ou un lit, et deux heures pendant lesquelles personne ne frappera à la porte.
Acompte de CHF 40 à la réservation, solde sur place en TWINT ou en espèces. L'acompte n'est pas remboursable mais se reporte une fois sur une autre séance. Les carnets et cures se règlent intégralement à l'achat, sur demande.
Prochaines dates
17 octobreCollectif à la Maison · 19 h20 tapis restants
21 octobreLive en ligne · 18 h30 places restantes
7 novembreCollectif à la Maison · 19 h20 tapis restants
Les places restantes sont mises à jour manuellement après chaque réservation. Nous n'affichons jamais de compte à rebours ni de rareté fabriquée.
Ce que ce n'est pas
Ce n'est pas une psychothérapie. Aucune relation thérapeutique n'est engagée pendant une séance, aucun suivi n'y est proposé, et nous ne posons aucun diagnostic. Une séance ne remplace aucune prise en charge en cours.
Ce n'est pas une pratique religieuse. Aucune adhésion, aucun maître, aucun engagement au-delà de la séance que vous réservez.
Ce n'est pas un spectacle. Aucun contact physique n'est initié sans votre accord explicite, et vous pouvez quitter la salle à tout moment.
Ce n'est pas garanti. Certaines personnes ne ressentent presque rien à la première séance. Nous préférons vous le dire avant que vous ne payiez.
Précautions
L'innerdance peut provoquer des libérations émotionnelles fortes et des mouvements involontaires. Dans certaines situations, nous refuserons votre inscription ou nous vous demanderons un avis médical écrit. Ce n'est pas une précaution de façade : c'est la condition pour que la salle reste un endroit sûr.
Épilepsie, en particulier photosensible.
Antécédents psychotiques, épisode dissociatif, trouble bipolaire non stabilisé.
Traitement psychotrope introduit ou modifié depuis moins de trois mois.
Deuil, agression ou traumatisme survenu dans les dernières semaines.
Grossesse : avis de votre médecin ou de votre sage-femme requis.
Troubles cardiaques ou respiratoires : la phase de respiration guidée est soutenue.
Alcool ou substances le jour de la séance : accès refusé, sans remboursement.
Moins de 18 ans : nous n'accueillons pas de mineurs, même accompagnés.
Cette liste ne remplace pas un avis médical. Si vous suivez un traitement psychiatrique, parlez-en à votre praticien avant de réserver. Nous préférons que vous veniez plus tard et dans de bonnes conditions.
Questions fréquentes
Faut-il savoir danser ou bouger ?
Non. La grande majorité des participants ne bouge presque pas. Le nom décrit ce qui se passe à l'intérieur, pas ce qu'on voit de l'extérieur.
Et si je pleure devant tout le monde ?
La lumière est presque éteinte et personne ne regarde personne. Dans une salle de vingt personnes, il y a presque toujours quelqu'un qui pleure — et c'est précisément ce qui autorise les autres à lâcher.
Et si je ne ressens rien ?
Cela arrive, surtout la première fois. Ce n'est ni un échec ni un signe que ce n'est pas pour vous. La deuxième séance est souvent très différente de la première.
Que faut-il apporter ?
Rien. Tapis, couverture et coussins sont fournis. Prévoyez une tenue confortable et des chaussettes chaudes : la température du corps baisse pendant la trame.
Puis-je repartir en voiture juste après ?
Nous le déconseillons dans la demi-heure qui suit. On sort de deux heures d'état modifié et la vigilance met du temps à revenir. Prévoyez du temps, ou les transports.
Est-ce la même chose qu'une séance de breathwork ?
Non. Le breathwork travaille par la respiration tenue pendant toute la séance. Ici, la respiration guidée dure une quinzaine de minutes au début, puis on vous laisse tranquille : c'est la trame sonore qui prend le relais pendant plus d'une heure.
Faut-il croire à l'énergie ou aux chakras ?
Non, et nous n'en parlons pas pendant la séance. Ce n'est pas non plus une méditation guidée : aucune consigne mentale ne vous est donnée. Vous restez libre d'interpréter ce que vous avez vécu avec vos propres mots, ou de ne pas l'interpréter du tout.
Combien de séances faut-il ?
Aucun nombre n'est requis. Beaucoup viennent une fois par curiosité et ne reviennent pas, ce qui est un usage parfaitement légitime. Celles et ceux qui reviennent le font en général toutes les trois à six semaines. Le carnet de cinq existe pour eux, pas pour créer un engagement.
La transmission
On ne confie pas son système nerveux à quelqu'un sur la foi d'un site. Voici donc des dates et des noms, plutôt que des adjectifs.
L'ancrage du corps — Jérôme
Septembre 2015 — GenèveDiplôme de massage classique suédois, HP Formation.
Depuis 2016Pratique de massothérapie sans interruption. Dix ans de mains sur des corps — la seule façon d'apprendre l'anatomie autrement que dans un livre.
Formations spécifiquesMassage prénatal et soins en entreprise.
La lignée de la source — Jérôme et Olga
Décembre 2024 — ParisFormation initiale à l'activation kundalini, cinq jours auprès de Céline Bergamini.
Depuis janvier 2025Facilitation en exercice, tous les deux.
Août 2025 — PragueQuatre jours auprès de Pi Villaraza, qui a formalisé l'innerdance.
Septembre 2025 — BornemQuatre jours auprès de Pi Villaraza, en Belgique.
Tout au long de 2025Transmissions régulières auprès de Sofie Blyau.
Février 2026 — PalawanUne semaine d'immersion chez Pi Villaraza, dans son écovillage de Maya Village, aux Philippines. Six heures du matin à vingt-deux heures, vingt participants venus du monde entier.
Pi Villaraza. Maya Village, Palawan — février 2026.Pi Villaraza, Jérôme et Olga. Dernier jour de l'immersion, Maya Village — février 2026.
Depuis 2026Facilitation des séances collectives à deux, au studio.
Pourquoi deux facilitateurs. Ce n'est pas une question d'équilibre symbolique. À vingt tapis, une personne seule doit choisir : rester auprès de quelqu'un qui traverse quelque chose, ou continuer à tenir la salle et la trame sonore. À deux, ce choix n'existe plus. L'un peut s'asseoir près de vous aussi longtemps qu'il le faut pendant que l'autre porte le groupe. C'est la seule raison pour laquelle nous facilitons en binôme, et elle suffit.
Ce que cela change pour vous. Quelqu'un qui a passé dix ans à sentir sous ses doigts ce qu'un corps retient sait reconnaître, dans une salle plongée dans le noir, la différence entre une décharge qui se dénoue et une personne auprès de qui il faut venir s'asseoir. C'est la seule raison pour laquelle ces dates figurent sur cette page.
Venir
Adresse — Route de Florissant 70, 1206 Genève
TPG — arrêt Krieg, lignes 8 et 21, juste devant la Maison.
En voiture — parking de Florissant, à moins de 2 minutes à pied.
Réserver un tapisPremière fois ? Écrivez-nous, nous choisirons ensemble par où commencer.
